Das Video zeigt einen Mann, der mit einem Hammer nacheinander fünf iPhones zertrümmert. Im Hintergrund sitzen Teenager vor einer türkischen Flagge und rufen „Allahu akbar“, Gott ist groß. Andere verbrennen Dollar-Scheine oder zerhacken sie genüsslich mit einem Messer. Mehrere solche Videos kursieren gerade in den sozialen Netzwerken in der Türkei. Viele machen sich darüber lustig, aber nicht wenigen sprechen sie aus der Seele: „Wir gegen Amerika!“. Für manche Menschen sind patriotische Gefühle eben mehr wert als ein iPhone.
Innerhalb von drei Wochen hat die türkische Lira 30 Prozent ihres Werts verloren. Auslöser, wenn auch nicht Ursache, der Krise ist ein Streit um den amerikanischen Pastor Andrew Brunson, der seit bald zwei Jahren in der Türkei inhaftiert ist.
Da die türkische Regierung der Aufforderung Trumps, Brunson sofort freizulassen, nicht nachkommt, hatte US-Präsident Trump Strafzölle auf türkischen Stahl und Aluminium verhängt. Die Lira stürzte daraufhin ab und Erdoğan spricht nun von einem „ökonomischen Krieg, den die USA gegen die Türkei“ führe. Er kontert mit Zöllen auf amerikanischen Whiskey und Sprüchen wie „Sie haben Dollars, aber wir haben Allah“.
Seine Kritiker mögen meinen, dass es die Wirtschaft sei, die dem türkischen Präsident das Genick brechen wird. Doch bisher ist davon nichts zu merken. Erdoğan weiß die nationalistische Karte gut zu spielen. Wie kaum ein anderer Politiker in der Türkei vermag er es, Stimmungen im Volk zu spüren und schüren. Das Gerede von Wirtschaftskrieg und Marktmanipulationen kommt gut an. Spricht man mit kleineren Geschäften und Händlern, sehen die die Schuld klar bei Trump und wiederholen Erdoğans Parolen vom Wirtschaftskrieg, der gegen das Land geführt wird. „Der Kurs ist doch von amerikanischen Banken manipuliert“, sagt ein Gemischtwarenhändler im Istanbuler Stadtteil Kadikoy. „Dahinter steckt Trump.“
Seit jeher gehört es um Grundinventar türkischer Befindlichkeiten, zu glauben, ausländische Mächte hätten sich gegen das Land verschworen. Das hat historische Gründe, die in die Endphase des Osmanischen Reiches zurückreichen, in denen die alliierten Siegermächte tatsächlich die Konkursmasse des Reichs aufteilen wollten. Das verhinderte Kemal Atatürk in einem Befreiungskrieg und mit der Gründung der modernen, säkularen Türkei 1923.
Der Kampf gegen die äußeren Feinde (und innere, die mit ihnen paktieren) ist so Teil des Gründungsmythos der modernen Türkei. Seitdem wurden die Verschwörungstheorien stetig gepflegt und genährt. Darin unterscheidet sich Erdoğan nur wenig von der kemalistischen Oppositionspartei CHP, und erst Recht nicht von der ultranationalistische MHP. Kaum jemand will riskieren, aus dieser patriotischen Wagenburg auszubrechen.
Insofern verwundert es auch nicht, dass sich Anfang August alle größeren türkische Parteien außer der pro-kurdischen HDP solidarisch mit der Regierung erklärten. Sogar die Vertreter religiöser Minderheiten veröffentlichten eine Erklärung, in der sie beteuerten, es gebe in der Türkei Religionsfreiheit – als Reaktion auf eine Äußerung des amerikanischen Vize-Präsidenten Pence, der dies angezweifelt hatte.
Antiamerikanismus ist in der Türkei traditionell weit verbreitet. 2014 hatten laut einer Umfrage des Meinungsforschungsinstituts PEW in Washington nur 19 Prozent der Türken ein positives Bild der USA. Seit dem Syrienkrieg dürfte sich der Prozentsatz nochmals verringert haben, da man es den USA anlastet, die prokurdischen Kräfte dort zu unterstützen.
